— A vós louvor, honra e glória eternamente!

— A vós louvor, honra e glória eternamente!

— Sede bendito, Senhor Deus de nossos pais.

— Sede bendito, nome santo e glorioso.

— No templo santo onde refulge a vossa glória.

— E em vosso trono de poder vitorioso.

— Sede bendito, que sondais as profundezas

— E superior aos querubins vos assentais.

— Sede bendito no celeste firmamento.

11Irmãos: Alegrai-vos, trabalhai no vosso aperfeiçoamento, encorajai-vos, cultivai a concórdia, vivei em paz, e o Deus do amor e da paz estará convosco. 12Saudai-vos uns aos outros com o beijo santo. Todos os santos vos saúdam. 13A graça do Senhor Jesus Cristo, o amor de Deus e a comunhão do Espírito Santo estejam com todos vós.

16Deus amou tanto o mundo, que deu o seu Filho unigênito, para que não morra todo o que nele crer, mas tenha a vida eterna. 17De fato, Deus não enviou o seu Filho ao mundo para condenar o mundo, mas para que o mundo seja salvo por ele.

18Quem nele crê, não é condenado, mas quem não crê, já está condenado, porque não acreditou no nome do Filho unigênito.

Visitação de Nossa Senhora

Entre os eventos principais da vida da Virgem, comemorados com uma festa, encontra-se a visita que Maria fez a sua prima Isabel, mãe "à espera" de João Batista. Parece que a origem dessa festividade deva ser atribuída aos frades menores franciscanos e a seu grande santo, Boaventura de Bagnoregio. Também a ele cabe o mérito de haver dado origem ao belo costume de dirigir uma saudação à Virgem com a repetição em série da ave-maria - devota homenagem que inspirou a Carducci o terno canto:

"Ave-maria! Quando pelas auras corre, a humilde saudação, os reles mortais, descobre a cabeça...".

A festa litúrgica foi estendida a toda a Igreja pelo Papa Urbano VI para impetrar da Virgem a unidade dos cristãos, novamente divididos por causa da contestada eleição do pontífice.

Era o ano de 1389. Cinquenta e dois anos mais tarde, o Sínodo de Basileia, na sessão de 1º de julho, confirmaria a festividade da Visitação, fixando-a no dia 2 de julho. O novo calendário litúrgico não leva em conta a sequencia cronológica sugerida pelo episódio evangélico e estabelece a festividade no dia 31 de maio, no encerramento do mês mariano.

A Visitação é proposta à nossa meditação no segundo mistério gozoso do Rosário. É o mistério da caridade efetiva: Maria se põe a caminho "apressadamente", como especifica São Lucas, para prestar ajuda nos assuntos domésticos da prima distante. Uma viagem fatigante, "pelas montanhas", que Maria realizou juntando-se provavelmente a uma caravana de peregrinos que iam direto para Jerusalém. Da Galileia atravessou a Samaria e alcançou Ain-Karim, na Judéia.

Um encontro sem aviso prévio, inesperado, mas exultante, fixado na história da devoção mariana pela insólita saudação que Isabel dirigiu à "Mãe de seu Senhor", a qual se repete ao longo dos séculos na recitação da ave-maria como um eco amoroso multiplicado ao infinito.

A humildade de Maria não a impediu de reconhecer as "grandes coisas" que Deus nela operara; com o Magnificat, manifesta seu canto de gratidão ao Altíssimo que trazia em seu seio. Maria sabe - diz são Francisco de Sales, que dedicou à Visitação a congregação feminina por ele fundada - que "caridade e humildade não são perfeitas caso não passem por meio de Deus ao próximo".

fonte: 'Os Santos e os Beatos da Igreja do Ocidente e do Oriente', Paulinas Editora.